否则很可能“你产粮别人产枪，你丰收别人来抢”的局面，那就是真的蠢了。

同时这些已经会说汉语，行汉礼，更经过劳动磨合有了相当不错组织力的**，在李泰指挥下，开始在这些荒芜处建立村子，搭建围墙，等到这些都完成的七七八八，又让挖掘道路，跟幽州的大道开始相通了起来。

这些人能跟着李泰，只不过因为当初在翻新郑国渠时，李泰对待他们不错，再加上幽州距离他们的家乡更近，最重要得是他们在长安没资产，这才是他们来的前提。

就好像李泰对高陵的百姓也挺照顾的，但现实是在高陵当地有资产的百姓是不可能抛自己的资产然后跟着李泰去幽州重新开始的。

而且难道以后李泰要是回到长安，他们又抛弃了幽州的资产跟着李泰继续走吗？

这本来就是不现实的事情。

所以，相对于高陵百姓，到底还是这些浮萍般的异族人跟着来到幽州。

因为对他们来说，自己去哪里真的无所谓。

甚至就算是李泰提出的杂籍与良籍的区别，他们也没太多认识。

毕竟他们自己也清楚自己是异族人，到哪里都是低人一等，杂籍与良籍又有区别吗！

而现在，他们在李泰指挥下在三会海口附近，接近滩涂的区域修建起村庄，搭建起围墙。

三会海口可以理解成南运河和北运河的交会处，今金刚桥三岔河口附近，虽已有零星百姓汇聚，但严格意义上来说，这里没村庄，更没一个历史意义上的名称。

这里算是天津的起源之一，但天津最早的历史名称直沽寨，都还要等到金朝时再说。

所以现在李泰带过来的这批人，在这里建立了村子，要真发展成天津，算是天津起源了。

不得不说，他们在建立起了村庄，更是分到自己的房子后，他们的目光开始亮起来。

至少根据以往经验，只要李泰继续指挥着他们的干活，那他们的生活会越来越好。

不论如何，至少他们内心多少还是有着这么个盼头的。

只不过让他们疑惑的是，原本他们干活是给发粮票的，但现在李泰直接给粮食了。

虽然实物的粮食不好拿，但拿着粮食到底更加踏实了几分。

修建房屋，围墙的积极性也高了几分，毕竟自家米缸里有那么多米放着，又怎么能不做好安全准备呢。

李泰在这接下来的日子里面，主要就是管理这些**，修建村