县学按照学龄、让大学学生按学科分成无数个军队方阵，然后从军队之中选拔优秀将士，每日教导学生正规的军事操练。如此既可磨砺学生意志、锻炼学生体魄、扩展学生视野、培养学生勇武！”

“《周礼·保氏》有云：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”其中射与御便是培育士子强身健体，古之士子，莫不如是。”

“大隋尚武之风极重，有志青年无不以从军为荣，军中将士个个是闻战则喜。_o_m立国之初，无论是关陇贵族、山东世家、江南士族，亦或地方豪强，他们族中子弟皆是文武并重之士，故而朝堂宰辅要员、地方军政官员不但是五经贯通、文采斐然的人士，而且还是上马即可杀敌的将帅之才。”

“然而天下承平不过二十余载，世家子弟的嫡系子弟固然还是文武兼修，但是人数更多的旁支子弟则是舍弃了武功，专心向着文道发展，这是因为等闲军功落不到他们头上，与其随军出征却捞不上半点军功，还不如好好读书，起码可以依靠家族混上一官半职。”

“如今圣人全面复学，各级学校蕴含圣人的殷切希望，尤其是大学、太学，注定是培养大隋文武官员的摇篮，绝不可单纯注重学术灌输，而忽略了武道的培养、丢弃了大隋尚武精神。”

“是啊大王！”旁边的刘焯亦是说道：“学校课程并不。(本章未完！)

第583章：拾遗补阙

多，学生每天都有大量空余时间；除了那些真心向学的学生，余者就变得慢慢松懈、懒惰了。更有一些学生，并不具备做学问的天赋，而军队也需要识文断字的军官，若是学校有军训、开设武学课，岂不是两全其美？”

杨集他自然知道“尚武精神”的重要，眼下的大隋依旧迈着扩张步伐，要是没有武力的支撑，休要说什么千秋霸业了，若是不能在武力上死死压制信奉强者为尊的异族，一旦其死灰复燃，攻守之势必将发生根本性逆转。_o_m

再看大隋王朝，杨集发现正如刘炫所说这般，开国勋臣们尽皆文武并举、内外兼修，每一个人都是出则为将入则为相、上马治军下马治民的厉害人物。然而现在就连号称是军武传家的关陇贵族，也已开始耽于奢华。很多关陇贵族子弟摒弃武功、专修文学，唯有那些得不到家族多少眷顾的庶子、族子，才在得不到家族培养铺路的情况下，不得不依靠军功博功名