本质’看似简简单单，但却蕴**一种境界。只因许多人一朝富贵、一朝掌得权力，便忘了自己学习的初衷、为官的初衷，将最初本质忘得一干二净。”独孤顺看了杨集一眼，笑道：“卫王一朝顿悟，成为大隋少年中最为励志的典范，老朽几天前还以卫王为例，告诫族中少年子弟，休要成天贪图享乐、玩物丧志，要学卫王胸怀大志，努力学习，争取成为大隋的有用之材。”

“司空过誉了。”杨集谦虚的说道：“晚辈仅仅只是处于求索入门阶段，谈不上什么‘励志的典范’，离人生至高无上的第三境界还远着呢。”

独孤顺听了，忍不住好奇的问了一句：“但不知何为人生三大境界？”

杨集愣了一下，只好说道：“人的第一境界是‘路漫漫兮其修远，吾将上下而求索’，此为学习和求索；第二境是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此为奋发图强；第三境乃是‘吾心安处是家乡’，此为功成名就、洒脱离开，可以称之为放下。而一个大贤的人生中，放下无疑最难。”

一时间，堂内寂静无声，独孤氏兄弟凝目沉思，显然是被杨集这番话勾中了心事，尤其是‘放下’这一境令他们深有感触。

是啊！世间人尽皆想要获得，而获得之后，又想得到更多，又有谁想过放下呢？

然而有得必有失，焉知主动放下不是另外一种得到呢？

独孤顺作为独孤家之主，更是从中感到一种可以用在独孤家发展上的道理，但具体是什么，他自己也说不清、道不明。他蓦然长叹一声，说道：“可笑我虚度数十载，自以为已经很了不起，直到今天方知连‘路漫漫兮其修远，吾将上下而求索’的‘求索’尚未走过，哪有资格谈什么‘奋进’、‘放下’？”

“学海无涯、人生却有限，所以人生本身就是一个求索的阶段，恐怕也只有圣人才能走完奋进这一境，最终洒脱的放下。”杨集笑了笑：“而晚辈这样的凡夫俗子，对于奋进、放下两境，恐怕也只能望洋兴叹了。”

独孤顺点头赞同：“卫王所言极是。”

尽管两人都有宿怨和敌意，但彼此都掩饰得很好，此时此刻，他们就像是两个忘年之交在畅谈人生、畅谈哲理。

就连独孤顺本人也有一种不真实的感觉，杨集是如此的知书博学、见识过人，不管怎么看，都与传说中、事实上的凶神恶煞、凶狠毒辣不搭边，这究竟是一个怎么样的