第154章 内事不决问青萍(1 / 3)

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回到石屏山腹,和姜离谙告别之后,魏东流便去检查郭近的情况。

此时郭近正端坐在石床之上,摆出五心向天的炼气姿态,缓缓呼吸吐纳,开辟气海。

姜离谙送他的姹女素阴针,被他包着黑布放在旁边的石桌上,似乎回来后就没有动过。

魏东流离山前给他的千年何首乌,被他吃去了一截,剩下来的放在盆里未动——这上了年份的何首乌最是耐饿,用来辟谷也极其不错。

太乙通玄真人的《消魔上灵分擘清浊经》,其中也包含了辟谷炼气之法。

这种基础性的入门步骤,各大门派基本都差不多,便是昆仑的辟谷炼气法门,也没有更高明到哪里去。

确认郭近仍然在努力修行后,魏东流便施施然回到自己的房间,同样摆出五行向天的姿态,运转心法。

他本身已是化府阶,将《消魔上灵分擘清浊经》的心法运转片刻,只觉气海忽然沉重起来,如小腹中吊着秤砣般。

如今无论是正教三清,还是魔教六道,以及佛门、儒教和其他旁门左道,吐纳之法有千千万万种,但本质上都是炼浊化清。

即把体内浊气炼化排出,又从外界吸收清气补充,不断提纯。

原因也很简单:清气缥缈,浊气昏沉。

前者轻灵,便可以提炼成真气,用于驱动术法、改善体质、提升境界等等。

后者浑浊,如淤泥般根本难以催动,也就没法运用起来了。

对于这些浊气,正教往往弃之不用,尽数排出。

魔教却往往会留极少量浊气,并用魔道功法将其提纯炼化为魔气,小心积蓄以气海之内,必要时便推动真气将其包裹发出,配合功法用于伤人。

这种所谓的魔气,其惰性比浊气强千万倍,极难去除,好比蛇毒:

沾着法器,法器便污染灵性,不听使唤;打中修士,修士便经脉堵塞,修为顿失……属于极其阴毒的斗法手段。

没过多久,魏东流将《消魔上灵分擘清浊经》心法倒运,使得一身真元全都转化为了魔元。

换做寻常魔道修士,根本不可能如此搞。这玉府之内百分百都是魔元,早就丹田迸裂而死了。

但魏东流却有混沌魔体,任何魔气在他的体内,都能像