漫，时间一久，却也察觉出了一二。面对有着国色姿容的周小妹再三的诱惑，无可避免，动了点点色心。

若是常人，你情我愿，早就顺势收了。

但有周娥皇有历史上的前车之鉴，罗幼度还是管住了自己的第三条腿，并没有付出行动。与周小妹相比，周娥皇在他心中显然更为重要。

在周娥皇未首肯之前，罗幼度即便再有色心，也不会将这小妖精吃了。

周娥皇手拿着胡琴而出，周小妹也热身完毕。

罗幼度高坐案首，看着下方的姐妹花，周娥皇清冷丰腴，周小妹热情妖娆，着实各有千秋。

周娥皇、周小妹心有灵犀的互望了一眼。

伴随着胡琴柔和明亮的音调响起，周小妹的身形腰肢如杨柳般扭动而起。

周娥皇于音律一途的天赋确实过人，她最擅长的是琵琶，但对于其他乐器也是信手而来。

盛唐的开元天宝时期是华夏音乐最鼎盛的时候，宫廷乐舞教坊艺人多达数万人，名家云集，高手如林，李龟年、李永年、马仙期、张野狐、贺怀智，莫不是各中翘楚，在华夏乐舞基础上留下了浓厚的一笔。随着唐末大动乱，武人崛起，诸多乐舞曲谱都为之损毁或者消亡。

而周娥皇却能凭借自身对乐理超凡的认识，凭借损毁的曲谱，将曲谱补漏，令之再现世间。不只是《凌波曲》，还有极负盛名的《霓裳羽衣舞》、《雨霖铃》，都经过周娥皇之手，重现世间。

确实音乐曲舞会让人玩物丧志，但同时也是宣扬文化的最佳渠道。想要文化入侵一个国家，音乐跳舞是一条捷径。

汉文化博大精深，方外之国如何接受得了？

但音乐舞蹈却是不同，人类的审美很多地方都有一定的共同之处，美妙的乐舞不分国籍，哪怕听不懂意思，也会觉得优美。

南海的东南亚诸国一直以来都受到天竺文化的影响，汉文化一直都很难攻破。最先打破僵局的并非恢弘的文化深度，而是简单的音乐舞蹈以及漂亮的服饰。

就是这玩物丧志的精神文化，对着盛行于东南亚的天竺文化，发动一波又一波的冲击，从而带起了传统的儒家文学的传播。

同样的效果不只是对于外，对内也有一定的效果。如岭南、交趾、巴蜀诸蛮，他们甚至连自己的文字都没有，还指望他们能够理