第472章 易华风于四岛,施帝政化万年(1 / 4)

“这样啊……”

其实,《野马台诗》写地模棱两可,怎么解释都成。

后世之人一般认为,南北朝一统后不久,随着足利氏的衰弱,扶桑进入了群雄逐鹿的战果时代,说天皇传至百代而亡国也无不可。

至于猿和犬么……一般认为,犬是大魔王织田信长,因为他自认为杀人无数,来生恐怕转世为犬。猿是丰臣秀吉,丰臣秀吉瘦弱矮小,一直有“猴子”的绰号。ъΙQǐkU.йEτ

不过,现在看来,“大明忠犬足利义满”的设定,也挺带感的。

事实上,在历史上,足利义满就不是骨头多么硬的人,对大明也算得上恭顺。

历史记载中,怀良亲王斩杀大明的使者,还给朱元璋写了那封挑衅意味极足的书信。足利义满呢?虽然实力远在怀良亲王之上,却是乖乖的对大明称臣,成为了“大明日本恭献郡王源道义”。

“恭献郡王”,是大明给足利义满的爵位。

“源道义”呢?就是大明给足利义满起的汉人名字了。

当大明的诏书到达时,足利义满不仅恭恭敬敬的行了跪拜之礼,并在回书上自称“日本国王臣源”。

所以,现在朱标对足利义满这个人,还真没多大的恶感,不是非杀他不可。

当然了,朱标是深知扶桑人的本性的。面对强大的敌人时,他们毫不介意,跪下来当狗。其表现的忠心,简直比真正的狗还要强得多。

但是,一旦强者露出疲态来,他们也不介意,露出凶恶残忍的一面,反噬它的主人。

那么,该如何处置扶桑呢?

利用和大和人有着血海深仇的虾夷人,进行牵制是一方面。朱标亲自动手,就是另外一方面了。

“做大明的狗么……”

朱标没有直接应允,而是一弯腰,将一颗尖辣椒形状的玉坠拿起,道:“这既是所谓的八尺琼勾玉?”

“殿下英明!”

“砸了吧!”朱标淡淡地道。仿佛这不是扶桑赫赫有名的三神器之一的八尺琼勾玉,而是一块破石头而已。

“呃……小人遵旨!”

足利义满先是微微一愣,随即毫不犹豫地点头应是。

自然有朱标身后一名甲士走出,递给了足利义满一把铁锤。

啪!

随着一声轻响,扶桑人的精神象征,代表着扶桑三分之一皇权的八尺琼勾玉,在扶桑四十万军民百姓面前,由扶桑人足利义满砸了个粉