第64章 好人比坏人更残忍(1 / 6)

神教与贵族的思想不同。

即便是原理、审判与命运三大正统神教,一些时候也不得不承认往生与自然对平民的态度,虽然的确是有些过于极端了,但却并不能算是一种绝对的错误。

如果单纯从利益的角度上来讲,当神教壮大发展到一定程度以后,那些没有天赋与力量的一般平民,在其眼中就会成为一种阻碍社会进步的绊脚石。

哪怕这些一般的民众,是现阶段构成社会稳定框架的基石,正因为是有这些多数底层存在的努力,才能稳定支撑住上层少数强者的日常。

但,与被底层稳固支撑的绝对上层存在不同。

这些努力支撑着上层的底层弱者,是可以被上一层的人降下来替换掉的。

起码在框架中保持着绝对上层地位的人们看来,如今这一层既没有力量,也没有天赋的底层支柱就算没了,也可以让原本在框架中只高他们一层的人,在未来社会框架中降级顶替他们的位置。

如此一来,由于底层没力量的弱者,被替换成了有些力量的弱者,其他上层也会重新分化出强弱,再次构成一个稳固的结构框架,社会整体框架倒也算有了质的变化。

而这,显然也是一次整体框架的进步,只不过并不符合人们古老的道德观念。

原理、审判与命运三家神教,就是无法放弃这种古老的道德观念,所以才没有像是往生与自然神教那样,以对底层平民们残酷的方式,来寻求自身的发展与进化。

这或许是由于自古流传下来的教义不同,又或许只是因为原理、审判与命运三家的掌权者,都是相对于往生与自然神教更为仁慈的存在。

所以,他们才没有像是往生与自然神教那样,任由曾经可谓是奉献了一切的底层平民,被那新时代不断向前滚动的车轮无情碾压过去。

相较于往生与自然神教,

原理、审判与命运三家更愿意努力试上一试,看看自己能否把必将被时代抛弃的弱者,重新拉回这趟正朝新时代不断前行的列车上。

讽刺的是,

从利益的角度上出发最早,并且毫不犹豫抛弃了弱者的往生与自然,眼下却并非是五家正统神教中发展最快的。

反倒是对普通人态度最温和,也最希望带着所有人一路通往新时代的原理神教,因为自身所付出努力,走在了神教发展的最前沿。

如果单纯从利益的角度上看待问题,原理神教这种试图逆反自然界规律,却又率先走在了所有人前