第一百五十一章 浴火(2 / 4)

对这种近乎亡国的局面,喀喇汗王都选择跟萨曼王国硬刚,两面作战,强硬无比。为何听到东方大国的消息,会吓得与宿敌妥协?

他们哪里知道作为老对手的回鹘、葛逻禄、突厥遗民,他们的基因深处就刻着对东方大国的忌惮。深知东方一旦崛起,四方将会完全丧失一切动武自由,一个不慎,动辄灭国。但不管怎么样,于阗已经不安全,尽管李圣天对待她们确实不差,穆宁、奥斯古丁还是决定强行逃离。

他们原以为带着圣战的消息已经足够跟东方的皇帝换取相应的筹码,却不想对面盯着的是他们最后的底牌。

一时间穆宁、奥斯古丁都不知如何开口。罗幼度却怡然自得地品着茶,今**来见穆宁、奥斯古丁就是为了摩尼教潜藏的力量,不然以皇帝之尊,两人又凭什么得他亲自召见?

只因为他们是摩尼教的圣女跟智慧宝树王?

连基本的推心置腹都做不到,还指望她们能够配合宣传汉传摩尼教?

真就不愿说,还不如将胡德推出来,让他担任这个摩尼教的教主,至少人家现在心向着大虞。

道教在西域不太吃得开,反倒是佛教如鱼得水。

实在不行,在西

方宣扬佛教,也是一法。于阗自身就是佛教圣地,高昌原本也是,但回鹘西迁之后,占据了高昌,将摩尼教带到了此处。可受高昌本土佛教影响,高昌回鹘虽依旧坚持以摩尼教为国教,但内部已经有不少人改信佛教。

说白了摩尼教教义二宗三际。爱、信、忠实、崇高、贤明、温顺、智慧、了解、秘诀、洞察,这些崇尚人性品德智慧或修身信仰,根本比不上佛家的来世之说更得民心。HTtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠEt

现在的西方、西域奴隶盛行,百姓贫苦,今生无望,但求来世,能够大富大贵。

这种思想在这个时代不是一般的吃香。罗幼度手上可用的牌很多,自然不会跟穆宁、奥斯古丁有商有量的。

真谈不拢,两人走不出这皇城。

智慧宝树王一大把年纪了,可以将就,就是穆宁这圣女倒是有几分可惜,那双水汪汪的蓝眼睛,还是有些迷人的。

罗幼度胡思乱想着。

盏茶工夫后,穆宁带着几分不甘的说道:「传递消息与我们的是伊斯玛仪·阿米尔阿布尔卡姆·曼苏尔·伊本·海达尔

罗幼度听得有些傻眼,就这名字,怎么记得住?

一旁翻译的胡德心中却翻起了巨浪,强压