第二百三十八章 谈佛论道(1 / 3)

豫州大佛寺,主体分为两个部分。

一部分是前山,一部分是后山。

前山主要是面对普通民众,各种祭拜香火许愿等等。来往的多是普通人,少部分是武者。

后山属于豫州大佛寺真正的力量所在,所面对的也是江湖上的武者。在后山呆着的的僧人,至少是入境武者。

不入境,一不得进入后山。

这并非代表前山没有武者,前山依旧存在着武僧,可以应对大多数的情况。

具有超凡力量的世界。

即便是一座寺庙,也变得不简单,不可能完全兼顾着寺庙香火与寺庙武力。

故而,才分为前山与后山。

后山则是大佛寺的中坚力量,只要后山存在,就可以开辟无数个前山。前山则属于对于武道并无兴趣,对于江湖毫无了解的僧人,方才留在前山。

不只是豫州大佛寺如此,梁州大佛寺、雍州大佛寺,皆是如此。

甚至是说。

大永九州,大多数类似于佛道有着庙宇亭观存在的,都会进行这样的一个特殊模式。

既保持着与普通民众之间的香火情,也保证江湖上的地位。

李凌、张三几人去的地方自然是后山。

无论是圆觉的身份,还是张三的地位。皆不可能留在前山的位置。

豫州大佛寺主持名为正明,虽非罗汉,可本身也是一名九境武者。再加上‘正’字被地位极高,属于圆觉师祖辈存在,使得正明高僧说得上豫州大佛寺第一人。

当然,这所谓的第一人实在罗汉之下第一人。

罗汉,属于天人境武者。

天人境武者,在任何一个势力都是极为特殊的存在,地位远胜寻常人,就算是九境武者,都远远不如。

“张三施主,你我上次见面应当有三十年吧。”

正明方丈是一个圆脸肥身,颇具福相的和尚。年近古稀,脸上却看不到丝毫的皱纹,红润透亮,看似极为的年轻。

他面上始终噙着一抹淡淡的笑容,慈祥和睦,放入寺庙中供奉的弥勒。

“是啊,有三十年了。”ъΙQǐkU.йEτ

张三淡淡回应,眼角余光自然扫过偏殿内的几人。

正明方丈,慈光堂首座、普度堂首座。至于其他几个拈花堂、伏魔堂的首座都不在。筆趣庫

能够成为一寺首座,都属于人中翘楚,佛法高深之辈,何况是豫州大佛寺的首座