陆鸣，自白马书院进入稷下学宫。

他始终展现出非凡的天赋，尤其是在剑道上的天赋，异常惊人。

曾经在白马书院之时，他获得了九境武者的传承，得到相应的武学破碎剑法。

然而。

陆鸣本就不是一个大开大合，刚猛向前之人。

他在武道修行上艰苦砥砺，昂首向前，可做人上却极为的细腻，极为的隐晦，极为的巧思。

说难听一些，便是有着几分腹黑。

所以，破碎剑法这一门霸道凶猛的剑法并不适合他。

武者，因个性原因，所修行的武学也是有着一定的差距，并非完全一致。

一名阴柔之人自然不可能去学习刚猛武学。

一名豪迈大气之人不回去学习阴险诡谲的武学。

这并非是无法学成武学，而是在于难以将这一门武学的力量发挥到极致，难以顺畅自己的心，使得武道的修行产生偏差，容易走火入魔。

破碎剑法毕竟是九境武者的武学，陆鸣不喜，却可以从破碎剑法上感悟血多，从其中获取许多对于自身有用的剑术。

陆鸣在年幼之时偶尔得到一门剑术，开始修行剑法。剑术并不高明去，却成为了他的剑道之基。m.bīＱikμ.ИěΤ

他将所有的剑法、剑术、剑式都融入到他的剑道之中，完善剑道。

进入稷下学宫后。

陆鸣接受着稷下学宫武道教育，将项飞教授传授的武道知识融会贯通，又加上稷下学宫的武道，使得他在武道根基上越发的扎实。

陆鸣不再仅仅是武道境界的提升，也在于武道理论的提升。

论真正的武道境界理解，陆鸣远在李凌之上。

李凌对于武道的理解，除了本身境界的提升之外，便是从白马书院的大小书库与稷下学宫的书库中获得。实际理解方面，可不比陆鸣。

陆鸣醉心武道，倾心剑术，故而除了武道院的课程之外，对于其他的课程并不理会。

他没有去文学院，没有去杂学院，没有去算学院，甚至于连各种社团都没有选择参加。即便这可能是一个剑术社团，亦或是武社。

闲暇时候。陆鸣选择来到武圣山，观摩武圣晏岁留下来的剑痕。

陆鸣在剑道上的天赋极高，可竹林中毕竟是武圣晏岁留下来的剑痕，那是属于天人境界的武学。

即便陆鸣得到了九境武者武通明的传承，得到了稷下学宫的