第一章 引言(1 / 4)

引言

地狱,又名阴间、地府,人死魂归之处。没有光明,只有无边的黑暗,没有欢乐,只有无尽的痛苦。

地狱之中,鬼魂悲惨痛苦,鬼卒面目狰狞,鬼府阴森恐怖。

女娲造人,却未给予凡人无尽的生命,人死之后,魂魄四处游荡,扰乱人间。大地之母后土娘娘怜悯众生,用大神力在人间之下开辟一处空间,以供魂魄生存。然而女娲所造之人毕竟有限,凡人越来越少,魂魄越来越多,况人间虫蚁禽兽生命之力也有耗尽之时,它们死后也会魂归地府,因此地府越来越大,此时便需要建立秩序,并寻求掌管者,这才有了后来的奈何桥,望乡台,冥殿等机构。后土娘娘又从地府之中,选出人间有德之人死后之魂魄,并赋予他们无尽的生命和神力,让他们代为管理地府,才有了大大小小的鬼卒。

沧海桑田,时过境迁,当历史的年轮行过千秋万代来到二十一世纪,地府已是另外一番景象。

当一个人,不一个鬼,也不是,是鬼卒鬼使,千年万年千万年如一日的做同一件事,虽然他们有无尽的生命,不,是鬼命,不死对于凡人是奢望,对于鬼吏来说却是一种折磨,是绝望。

人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷,夷死为微,微死无形。

当折磨到绝望,大多的鬼卒鬼吏选择魂归于无。

不知从哪朝哪代开始,地府的鬼卒鬼吏已不足以管理众多的魂魄,从而导致众多的虫蚁禽兽也转生为人,结果就是人越来越多,鬼越来越多,而鬼卒鬼吏越来越少,人间除人以外的其他生命也越来越少,人间地府陷入一种失衡和无序状态。只有为数不多的鬼卒鬼吏还在苦苦支撑,但也是力不从心。

而这种状况自二十世纪开始,进入了爆发期,更为甚者是孟婆汤的汤效越来越弱,至于为什么会出现这样的结果,跟孟婆的懈怠不无关系,但最重要的原因是鬼越来越多,孟婆只能简化孟婆汤的制作工序,才能够每个鬼喝半勺孟婆汤,很多人是带着前世的部分记忆和学识投胎再世为人的,因此凡人也越来越“聪明”。

终于有一天,各种灾难降临人间,东边海啸,西边地震,今天埃博拉病毒肆虐,明日非典新冠蔓延。

就在人间多灾多难之时,泰山之下十万里,一处地下仙境却是仙气缭绕,各种奇花异草,奇珍异兽充斥其中,没有任何人为雕琢之痕迹。

在这片仙境中间,有一片柔嫩的草丛,草丛之上一个头戴鲜花,金色秀发及腰,小腿微曲,头枕右臂,左臂