第122章 兼爱天下(1 / 3)

“先生主张顺天,那么顺天之人应该怎么做呢?”

“兼爱天下之人。”

“为什么要兼爱天下人呢?”

“因为老天爷对于天下人的祭祀全部都是享用的。”

“怎么知道老天爷对于天下人的祭祀都是兼而食之的呢?”

“自古到今天,无论多么偏僻遥远的地方,多么孤陋寡闻的落后国家,都要喂养牛羊狗猪,制作洁净的酒食,以敬奉上帝山川和鬼神,因此知道老天爷是对天下人祭祀兼而食之。

既然兼而食之,必然兼而爱之。

比如秦国君食用秦人的供奉,必然爱秦国人。周王食用周人的供奉,必然爱周人的道理一样。

既然现在都享用天下人的贡奉,所以我说就应该爱天下的人。”

秦寿穿一袭常服,静静的站在人群之中,远远的看着张三与公输墨一唱一和的问答。

这自然是他早就设计好的问答,主要目的是通过这件事情来抛出兼爱天下的理论。

虽然这个理论在后世之人看来有些不切实际,但是对于这个时代的人来说,“兼爱”二字一出,就像是在这些游侠与百姓的心底建设起了一个“乌托邦”一般。

赵无疆站在秦寿的身边,也有些激动的开口说道:“姊夫,墨家当真是济世之学呀!

如果墨家能够推行开来,那天下也就能够安定了!”

伴随着赵无疆的话音落下,秦寿却是摇头轻声说道:“上天是虚无缥缈的,众生却是实实在在的。

百姓,士农工商,公侯,君王,奴隶主,氏族等等都是真实存在的,真实存在的人需要物质来维持生存。

而物质是有限的,所以,因为阶级的不同,分配物质的多寡也就有区别。

只要分配多寡有所不同,人与人之间便会产生矛盾,爆发冲突,最终引发战争。

故而兼爱天下,难以达成!”

赵无疆闻言眉头紧皱,盯着旁边的秦寿问道:“既然如此,你为什么还要与公输先生一起推广墨家学说呢?”

秦寿微微一愣,随即偏头看了一眼赵无疆。

对方是他的小舅子

x33,与他提一提百家争鸣之事倒也无妨。

于是紧接着便开口说道:“百姓也好,公卿也罢,凡民智之崛起,皆需要有梦。

只有心怀梦想,怀揣激昂向上的斗志,方才不会像是行尸走肉一般活着。

墨家只是一个开始