廷阁臣面前露脸，可谓是天赐良机。

张伯鲸整理了一下，然后娓娓道来。

大明的乡治，以里甲制、里老制和粮长制为主。

乡核心就是围绕征收赋税、征发徭役以及约束乡里，确保地方稳定。

明初的时候，老朱制定的这些地方制度，的确是发挥了巨大的作用。

不仅保证了国家赋税，还有效地控制和管理基层人口，促进了社会稳定，巩固了大明统治基础。

可如今的时代变了。

这些制度成了束缚，里首甲首、里老、粮长也成了盘剥残害乡民的恶狼。

张伯鲸发言完毕，其他人也都各抒己见，畅所欲言。

如今大明乡里存在的问题，都是秃子头上的虱子，明摆着，根本不用实地调查，在场的人都知之甚详。

“很好，下面咱们来做个汇总。”

云逍拍拍手，众人停止了讨论。htＴΡδ://ＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ

问题主要出在赋税、徭役、乡治。

收税，是最重要，同时也是重灾区。

如今大明地方的赋税，不是由县衙直接征收的。

而是通过乡绅这个“中间商”进行的。

每岁秋初，县令邀城乡绅粮至官府，讨论捐税征收办法。

地方捐税往往先由乡绅垫付，再由乡绅向乡民收取垫付部分。

这就叫‘包揽’。

乡绅很热心是不是？

不仅乐意为官府效劳，还贴心为百姓服务。

包揽赋税，不仅让官府节省了行政成本，还方便了百姓，收点利息很合理吧？

原本一钱银子的田税，收你五钱，不过分吧？

利息加赋税太高缴不起也不要紧，卖儿卖女卖田就行了啊！

这些都是基操。

更为甚者，赋税本来已经缴清，却被士绅和官吏私吞，等官府再次清缴赋税的时候，百姓还得再交一次。

诸如此类的操作，数不胜数，主打的就是一个让小民倾家荡产、家破人亡。

乡里的徭役，大致也是如此。

至于乡里的治安、诉讼，也全都靠地方的乡绅、宗族（二者多为一体）。

草民们不乖乖听话，轻而易举就能让你灭门破家。

总而言之就一句话。

乡里小民就是羊，官吏薅，士绅、宗族薅。

还不光是薅，杀羊吃肉的