虽说大部分须弥人都能够完成测试，但依旧有少量没能通过考核的人。

比方说，某个在沙漠民中拥有着一定威望的中年汉子，他叫拉赫曼，手中掌控有一支数千人的镀金旅团。

而另一个则是一名身材妖冶的女人，被许多沙漠民尊称为芭别尔主母。

两个人在第十二天的时候被迫退出了测试，并被监督测试的治安官用鞭子狠狠的抽了十下，到最后连一粒米都没有领到。

他们不甘的离开，但却没敢放出一句狠话。

因为他们知道，曾经以仁慈与智慧而闻名的大慈树王，如今成为了一位残忍且无情的暴君。

赤王的人民，曾经生活在沙漠中自由的人民，被愚人众占据了家园，强制迁移到须弥城后，如今正饱受来自雨林的压迫和折磨。

这几日，从须弥城下城区黑暗角巷中拖出来的饿殍，以及被活生生抽死的人，都在彰显着大慈树王的暴戾与恐怖。

在阴云笼罩的须弥城街道上，一小部分沙漠民低声交谈着，表达着对大慈树王统治的不满和渴望自由的心愿。

他们聚集在小巷中，小心策划着一场反抗的计划，希望能够推翻暴君的统治。

而大部分民众每当看到往生堂的灵车出没，都只能感叹这些人命运不济，但也没谁会同情这群人。

因为测试的题目还算简单，而教学的内容更是能让人快速掌握。

在短短几天的学习，许多人就掌握了须弥新的基础文字。

上至七八十岁的耄耋老人，下至五六岁的孩子，几乎都能快速掌握这门全新的文字，只能说那些实在学不会的，或许是打心底在抗拒这件事情吧。

但实际上那些被迫退出测试的人也清楚，面对难度逐渐增加的测试，如果他们不努力去学的话，等待他们的只有死亡。

不是饿死，就是被抽死。

可是，赤王后裔的骄傲让他们对于抛弃自己文化信仰的事情抱有很大的抵触。

不过要问这些人为何不跑？看看须弥城外密林的树枝上就知道了。胡桃每天都要带领往生堂的仪倌，就像摘果子一样，从树上取下那些妄图逃走的人。

这片森林已经被大慈树王‘诅咒’了，凡是没有获得通行证明的人，贸然进入树林，第二天就会被巡林员发现穿刺在树枝上的尸体。

这种诡异又残酷的死法，吓坏了不少人。

哪怕是那些有恃无恐，根本不认为这世界有什么比他们更危险的镀