第一百二十章道在何方(1 / 6)

当李往矣吟出:“一书一世界,万气蕴万法”,万卷书籍虚影化作万千鸿蒙小世界,万道惊雷降下,天地齐鸣之时。

在他的面前,出现了一座金色的天梯,一直从他身前,延伸到了虚空深处。

目视着这座金光灿灿的煌煌天梯,李往矣收起了万千鸿蒙小世界,而后抬腿一迈,登上了金色天梯。

当他踏上天梯第二级。

双脚刚一落定,周身内外气机瞬间流转,轰然一声,他体内气海登时化作了一座典雅而恢宏的文宫。x33

养气成,而文宫现,他已经由养气一境,突破到了儒道第二境:开蒙境。

所谓开蒙者,放在世俗民间,指儿童经由学塾开始识字学习,接受教育,去除愚昧。

而对修道读书人,则为开启文宫,摆脱蒙昧,真正踏上修行证道之途。

李往矣读书养气十年,万事俱备,文宫一出,万道浩然之气充盈流转,开蒙二境便已大成。

没有过多停留,他便抬腿登上了金色天梯的第**。

伴随金色天梯金芒闪耀,李往矣命海之中,漂浮空中的万象更新印亦光芒大盛,外观处镌刻着的奇异道纹,发出道道异光,古朴、神秘而正大。

与此同时,整个命海也出现异变,本源之力沸腾激荡,仿佛要改天换地。

命海内正在抄写书籍的魂影女子,看到这一幕,被吓了一跳,以为李往矣又要起什么幺蛾子作弄她。

过了好一会儿,她才发现并非是针对她,而是青衫书生整个人出现了飞跃、升华。

儒道第三境:藏器境。

君子藏器于身,待时而动。

修道读书人之藏器,具体表现便是本命物。

李往矣早已定万象更新印为本命物,此物已然炼化,品阶又高,他刚一踏入藏器三境,便又已大成。

感受一番万物更新印的神秘道韵,他又迈向了第四级。

无需多言,当他两腿站在金色天梯的第四级,他便已踏入儒道第四境:格物境。

格物者,格物致知也!

天地万物皆蕴含大道之理,格其物,即穷其理,格物而明理,明理而知大道。

李往矣站在这第四级金色天梯上,文宫内万道浩然之气氤氲流动,周身万座鸿蒙小世界飞旋。

脑海里,则再次浮现刚刚悟出的那两句心语:

“一书一世界,万气蕴万法。”

此即他格万卷书籍虚影