巫师起身整理袍子，不去管仍在收子的王玉山，没有多余的繁文缛节，达成同盟的两人就此分道扬镳，棕色衣衫人走后，王太傅过了好大会才收完棋子，腾出双手捏上佛珠，他喃喃道：“一山还有一山高，怎么就不愿意跟我合作呢”

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今日秋高气爽，国子监内的老大一时兴起，带领手下学子以及诸位夫子出城登高作赋，说是登高，其实就是个小矮山罢了，京城附近没有高山，只有交错纵横的几处山脉，虽然比不得西凉山高耸入云，但也算得上是水秀山青，而且国子监的夫子和学生，能够一鼓作气登高山的屈指可数。即使白求学硬着头皮带领学子爬，估计能登顶者，也不过十之一二。为何武人总是骂“文弱书生，手无缚鸡之力”，究其根本，大抵是个这个体力，以及吃苦有关。

天下各地文人雅士，武夫将卒相互看对方不爽并且互相辱骂的情形并非从南清开始，自古有之的对头戏唱了千百年，从未间歇，虽然没有一脉相承，但双方的关系从没有相敬如宾过，白求学立志走遍南清天下教书育人，除了有践行圣人言的意思，更多的还是要不读书的人看看，文人学子其实一点不比武人差。

不过凭借一己之力就想要将人心中根深蒂固的想法扭转变化，并非容易事，白求学做了初一，心中也是很期待能有人做十五，如此一来，他所追求的知行合一，很有可能会成为天下读书人的标榜。

即使没有名，不为利，他隐入尘烟，也希望天下寒士能够有书可读，有文可依，他希望读书成为天下大事白求学的想法在南清并不是秘密，很多人都清楚这位老夫子心中的宏伟大愿，所以南清不读书之人，虽然也看不起书生，但却不会对这位先生造谣诋毁半句，为天下寒士学子开门路的大爱，值得他们尊重，但是其他人，那些道貌岸然的人，在他们这里就只有挨骂的份了。

似乎是文人骨子里刻着对村夫草莽的鄙夷与生俱来，不愿与之为伍，而不读书的粗人，没有什么文化，自己没什么就恨别人有什么，所以他们会觉得圣贤书上的什么道理，远远不如自己走出来的可靠，双方各执一词，自然会导致摩擦不断争执不停，文人骚客喜欢舞词弄墨，从不脚踏实地，在武人汉子看来，不过是将学的东西放在了虚无缥缈没有根基的空中楼阁上立足，破碎坍塌早晚的事儿，而读书人又以没读书将他们比喻为村夫草莽，时时用文字刀鞭挞。

捧一踩一无论在何时都是最简单的造势方式，今天白求学登山途中所讲道理便是围绕文武展开，一句一