第二百六十七章 花之争(一百零九)(1 / 3)

当17世纪的东方正因为战争而陷入黑暗和混乱之中时,欧洲也在进行猎巫运动,其中治疗师米凯莱·佐佩的案子甚至还成了教皇和宗教法庭讨论的对象,也正是这个案子中的某些指示,在一段时间内影响着宗教法庭对于巫师的态度:

经验,这一万物的主宰者显然告诉我们,为数众多的主教、教区神父和审判官,在对巫师、术士和邪煞犯的审理中,每天都在犯严重的错误,那就是对公正的藐视和对那些受审女人的歧视。所以对反对异端邪说的罗马宗教法庭圣会及整个宗教法庭来说,根据观察,很久以来几乎没有一个审讯是以正确、合法的方式进行的。

因为《女巫之锤》以及被害者多为女性,猎巫运动又被称为女巫狩猎,处死男性治疗师佐佩代表着“公平”,而且宗教审判所也不再对声称自己是“非魔法人类”这一边的“异类”宽恕,不论他真的是巫师、“丰收的担保人”,又或者“为上帝的信仰而战”的狼人。

这也是村民们想要的——平静的生活,在疯狂了那么久之后,他们希望那些“丰收的担保人”要么承认自己是巫师,这样就能烧死他们,或者承认他们对“巫师”的指控只是些小伎俩,想讹点钱花,所以才在惯于安宁的人中制造冲突。

于是那些原本为了让气候不发生异常,在夜晚与巫师们战斗的“丰收担保人”成为需要和巫师一起被根除的邪恶,是“恶棍”是破坏家庭和睦、争端和诽谤中伤的播种人。

这是那个美国来的肃清者告诉波拿巴的,他们是雇佣兵,和驱使金翅鸟去捉巫师的那伙人不同,至少他们是这么称呼自己的。并不是所有的麻瓜都和那些渴望平静生活的人一样,急于隔绝和魔法世界的一切,他们保护玛丽亚那样有“特殊使命”的人,并与之通婚,生下同样带有神奇力量的孩子,为之感到骄傲,然后让他们继续狩猎巫师。wap.bΙQμGètν.net

即便是猎巫运动最猖獗的时期,威尼斯依旧小心谨慎处理宗教法庭中各种有争议的事件,但这不是拿破仑痛恨秘密警察的原因。

十人议会原本是大议会的从属,后来甚至职权反而高于大议会,他们在威尼斯共和国最末期下达了一些指令,惹恼了这只狮子。

乔治安娜还没有跟法国魔法部说禁止组建傲罗办公室,但他们会听一个“麻杜”的话么。

如果乔治安娜需要找到“鬾阴”,就需要组建一个特别行动小组,而且还要运回来,大革命后的法国失去了印度,不再参与东亚贸易的竞争,法国不少人支