第一百九十二章 地狱王后(七)(1 / 5)

在3500年前,西克索斯人王朝建立的城市阿瓦利斯已经存在大量来自亚洲、地中海的工匠和商人,他们和罗马人一样,将古埃及的神当作自己的神顶礼膜拜,并且头人也自称是拉神之子,只是与希腊人不同的是埃及人将这些游牧民族给赶走了。

国际化、多元化是城市的标志,农村、小镇则是相对比较单一的,村里、镇上的人基本上大家都认识,这就避免了多元无知的情况发生,如果谁倒地了,不会有人见死不救,除非一种情况,那个倒霉的人是个人神共愤的人,大家都不愿意帮助他,比如塞勒姆被指控的女巫们,人们看到她们只会躲得远远的,怕自己和那些女孩儿一样,被她们的魔法影响而得病。

即便同样是**徒也是有很多不同之处,在英国和新英格兰,每周三是烘培日,那天家家户户都要自己烤面包,在法国则是由专门的面包店来烘烤的。雅各布是波兰移民,他还保留着一些欧洲的习惯才想在纽约开一个面包店。

美国人对“homemade”情有独钟,而且很多家庭都自己有烤箱,更何况路边还有那么多以自家财产开的面包店,他的梦想很美却很难实现,如果他在一战时别那么有人性,和别的士兵一样大肆抢劫战利品的话说不定这问题就解决了。不过这样一来,他或许就无法获得有读心术的奎尼的垂青了。wap.bΙQμGètν.net

苏珊娜所说的德奥达特·罗森第二次到纳斯家是在一个星期三,实际上那天他去的是帕特南家,和其他人一起探望老安·帕特南,当时她躺在床上,被探望的人围绕,空气中新鲜面包烤熟后发出的香气取代了发酵的味道,让人觉得非常舒适。

她看到了自己以前的牧师很高兴,还跟着罗森祈祷了一会儿,然而她的身体很快就变得僵硬,以至于没办法坐起来,当她的丈夫试图将跪在地上的她抱回床上的时候,她忽然开始大叫“走开!走开!”

一开始罗森以为她说的是托马斯·帕特南,后来老安·帕特南开始念叨老丽贝卡·纳斯的名字,她一边说一边四肢扭曲变形,大声朗诵着《启示录》里的章节,里面谈起了审判日什么的。

也就在那一天老丽贝卡·纳斯和桃乐茜·古德被下了逮捕令,桃乐茜今年才四岁,她的母亲莎拉·古德被当成女巫被捕后没有哪家愿意收留她,于是她就躲在一个空置的谷仓里,这段时间的食物都是玛莎·科里的那个混血儿子提供的。

现在他的母亲也被当作女巫关押了,他自己的容身之地都要担忧,桃乐茜在实在饥