第十七章 女掮客(1 / 4)

圣热纳维耶芙的遗骨虽然没有了,但她的石椁应该还在,拿波里昂尼打算用隆重的礼节,送这位巴黎的守护神到圣埃蒂安教堂,它就位于先贤祠的对面,一如梦中乔治安娜看到圣热纳维耶芙站在先贤祠门口是一样的。前提是必须找到圣热纳维耶芙的石椁再说,乔治安娜真不知道富歇会不会“感激”她,又给他增加了工作量。

这对巴黎的警察来说应该不是什么难事,毕竟在普通市民眼里魔鬼都比巡警可爱,农村的情况就是另一副样子了,农民们会在赶集日集中在一起,贩卖牲口和粮食,得到了钱之后在集市上喝一杯葡萄酒,打听点消息或者是会见几个朋友,在风笛声中跳舞,赶上新兵骑警不识相得前来维持秩序或追捕逃犯,这帮农夫就对骑警拳脚交加,狠揍一顿,由此引起的斗殴几乎是不可收拾的,城里人估计想都不敢想打骑警这种事。

这样的威慑力怎么可能促使面包铺亏本经营,靠借债免遭破产呢?

一个女人的名声是无比重要的,贞洁的圣热纳维耶芙被当作圣女崇拜,而约瑟芬则因为犯了糊涂,导致拿破仑不论有多少个女人她都无法像普通的妻子一样大发脾气。

乔治安娜如果真的有什么心机,大可以说她怀疑这次下毒是约瑟芬做的,拿破仑估计会看在往日情面包庇她,最后不了了之。

逼他们离婚对乔治安娜有什么好处?她还不会傻到以为自己可以取代约瑟芬,成为法兰西皇后,今日的约瑟芬说不定就是将来的自己,而且比起耍这些阴谋诡计的小手段,她对另外的事更看重。

不论是法国大革命的吉伦特派还是爱尔兰大饥荒时期的英国**,都是采取自由放任的方式,这么做显然是失败的。

根据杜尔哥的估算,欧洲的粮食运力是500万公担,和平时期一半都运往法国,现在加上戈多伊的200万公担粮食,几乎整个欧洲都在为法国运粮,再加上英国民间自己组织的,以及北美的船队,好像所有人都在做粮食买卖。

即便拿破仑免了英国钢铁的税收,在运力有限的情况下也实际免不了多少,反倒是轻巧如丝绸这种货物会被空船运走。纵使知道奢侈不是好习惯,但是赚了钱人都想高兴一下,英国乡下的子爵、男爵也想出入上流社会,不论是为了一次艳遇还是谋求官职,他们都需要一身体面的衣服。古代丝绸之路上,丝绸是可以作为货币使用的,它和金银等贵金属一样具有体积小价值高的特点,她相信很快英国人就会发现贸易逆差的。

船舱里非常闷热,从葡萄牙运往英国