第193章 大神通:太上元符洞玄神光(1 / 6)

大衍道君接掌元符宗十分顺利。

以大衍道君化神境界的修为,已经是中州岭南修行界最顶尖的存在了。如果不接掌元符宗,大衍道君都能直接开宗立派。

元符宗正处于青黄不接的时节,有大衍道君这根定海神针,元昙真人等人自然是求之不得,没有任何迟疑,当场就移交了掌教之位。

从此之后,元符宗也已经姓许了。

接掌元符宗之后,大衍道君并没有理会宗门琐事,把元昙真人任命为副教主,琐事全交给元昙真人处理。

大衍道君自己却一头钻进藏经阁,翻看元符宗的元婴期、化神期的修行学识。

一边看,大衍道君一边用“心印通灵术”,把他看过的东西传给了许恪。

元符宗以符箓为根本,他们的修行学识全都是符箓之术。

符箓,分为“符”和“箓”。

“符”就是符咒。符咒的功能是单一的,一道符咒只能实现一个功效。

“箓”则是由多种符咒,以某种规律组合起来,形成的一种多功能的“符文阵列”。

在符箓一道上,元符宗果然是专业的,研究得十分精深。

符纸配方,灵墨配方,符笔炼制之术,金属符箓、玉石符箓、兽皮兽骨符箓、竹木符箓……各种各样。

这些制符的技艺,就连许恪也觉得很受启发。有些制符的技巧,许恪都没朝那个方面想过。

比如……元符宗的几种特殊符箓之术,就让许恪赞叹不已。

一种是“符剑之术”,这是以符箓摹仿剑气,让符道修士可以施放剑气,布置剑阵,应用之法变化多端。

一种是“符宝之术”,这是以符箓模仿法宝,展现出各种法宝的威能。

一种是“符水之术”,这是以符箓模仿丹药,用来治病、疗伤、祛毒、辅助修行等等。

最后一种让许恪都眼界大开。

这是一种“铭文术”,把符箓以灵纹的形态,铭刻在修行者的身体上,让修行者获得某种特殊符箓的力量。

果然,一家以符箓为主业的修行宗门,多年以来无数人的智慧积累,确实不容小觑,真把符箓玩出花来了。

许恪在符文一道上,根基十分深厚,早已归纳总结出了灵气、魔气和妖气的所有基础符文结构。

如今,再看元符宗的制符技艺,很快就看清了其中的本质,很快就融汇贯通了。

符文之道,就是修行者以符文为载体,揭示