第76章 无头案的真相(一)(1 / 4)

话说回大清灭亡那当口儿,随着大清灭亡,全国局势混乱,匪寇林立、军阀横行,老百姓们夹在中间过着水深火热般的生活,街头巷尾饿尸随处可见,有的人家为了生存,万般无奈下,只得卖孩子。

那年头穷苦人家的孩子也遭罪,被父母活生生的抛弃,要么沦为乞丐,要么饿死街头,好一点的被卖到大户人家当仆童,终日里忍气吞声,过着提心吊胆的生活,那日子也好不到哪儿去。

在青平县城外,有一村落,由于离城远,倒也没受到战火的波及,村子虽不大,但家家户户都过着安居乐业的生活,此地说它是一处世外桃源也不为过。

村子里面住着一对夫妻,都二十七八左右的年纪,男的姓赵,叫赵树生,赵树生有门木匠的手艺,那年头会这门手艺的人倒也吃香,赵树生也不例外,这人踏实能干,他家小日子过得也算不错,这日子滋润好起来了,就想生个小孩,奈何他媳妇肚子不争气,成家好几年一直没有动静,为此两口子没少到处求医问药,可事不遂人愿,到头来依旧是没能怀上。

按照京津两地儿老年间的旧俗,如果两口子成家多年一直没有孩子的话,就去娘娘庙套个泥娃娃回来供奉,不久后,必能怀上,现在说起来都觉得有些荒缪,可旧社会的人们迷信观念重,还真就相信这些个,解放后破四旧,这些建筑该砸的砸,该拆的拆,现如今娘娘庙倒也不多见。

话说回来,除了京津两地有套娃娃这一说法,个别地方也有,青平县李家大院下面就有一座娘娘庙,庙中供奉的是云霄、琼霄、碧霄三位娘娘。谁家要是没有小孩,就去庙中套个泥娃娃回来,到底灵不灵验、最后能不能怀上,那就全看造化了。

药也吃了、身体也查了、银子也花了,到头来赵树生他媳妇儿还是怀不上,最后是没办法了,两口子商量来商量去,就决定去娘娘庙栓娃娃。

民间传说农历四月十八这天,是祭祀三位娘**日子,这天去娘娘庙栓娃娃,回来不久后必能怀上。

两口子将信将疑,盼星星盼月亮,总算等来这天了,一大早起来简单扒拉两口饭,随后带上提前准备好的香烛,就奔城里去了。

这天来娘娘庙求子的人家异常的多,两口子对着三位仙子虔诚拜祷,事后又栓了个泥娃娃,揣好娃娃刚走出庙,遇到一和尚。

那和尚对着二人施了一个礼:“阿弥陀佛,想必两位施主也是为了求子一事才到此地来的吧!”

赵树生两口子上下打量眼前这个和尚,心说这和尚说得不