众臣听到王波的谏言，纷纷议论起来，有的赞同这种办法，这一批是传统的大臣。

反正草原那地方只能放牧，要是按照信国公的计划，是有可能灭了匈奴。

但灭了匈奴又如何呢？宁朝又不能长期占有这块地方，到最后还不是劳民伤财退回来。

然后草原上又会兴起别的部族，继续继承匈奴的名号，这在史上可是出现几次了。所以还是拉一波，打一波的传统政策好。

这样既花不了多少钱，又能让草原势力在自己的控制下。

其实所有的制度都是在科技发展下制定的，比如说铁器，马镫，夏族发明的铁器，就把草原游牧民族打了个遍，有一夏当五胡之说。

军队强，所以就用强势镇压，外族若敢不从，大军一到，玉石俱焚。

但马镫传入草原后，那草原就雄起了，有了马镫，他们人马一体，呼啸如风。

除非农耕的民族也装备大量马匹，不然就是有铁器也得甘拜下风。

所以到了最后，夏族骑兵多，就可以纵横草原，把匈奴压着打。

但一旦国力衰弱，骑兵不多，那就只得躲在城中，被匈奴压着打。

但不管怎样，农耕民族占领不了草原，这个事实却是天下公认的。

王波的办法也是科技没到位的情况下，对付草原的最佳方法。

有的却不赞同，这是一批新势力的大臣，他们在科学的进步下，对世界有了另一种看法。

常生出来道：“皇上，王阁老的话，我不敢苟同。王阁老的政策是夏族一贯的传统政策，别说我们，就连匈奴都知道了。

头曼与冒顿会那么傻，任由我们控制他们内耗吗？他们要是故做不和，其实是骗取我们的物资，以渡过这个灾荒之年怎么办？”

王波道：“要是按信国公的政策，灭了匈奴。那还不是像以前一样，我们劳师远征后不能长期驻兵。

只能退回山海关、玉门关一线，将耗费巨量钱财打下来的地又还给匈奴，那除了赢得一个虚名之外，伤亡大量士兵，还能获得什么？”

首辅卫轩道：“其实这两种办法都只能暂时抑制草原。毕竟我们不能将草原纳入我们的统治，不能长期驻兵，就不能彻底的控制草原。”

众臣纷纷议论起来。常生又道：“为什么不能在草原驻兵，为什么不能吞并草原？其中最主要的因素就是经济利益。

以前在草原上驻兵，不但得不到什么好处？而且还要从后