第311章 谋划埃及世界(1 / 5)

林默生忍不住联想起本尊从虚空之中返回根本界,受到【人道护卫者】的牵引,到达了一座立有七十二柱魔神的阴阳狭间之中。

那座狭间就供奉着巴尔,传说中美索不达米亚的主神,也是**的敌人。

两河流域的古巴比伦是犹太教的起源,而犹太教也是**名号第一次出现的地方。

伊耶那美继续说道,“古巴比伦衰败之后,**诞生,但那个时候的祂远不是‘全知全能’,顶多是具备创世之能的大罗祖神,甚至祂本身的创世之能都不完备,无法直接开创出一个完整的世界,最开始他根本界的信徒只能够逃亡埃及生活,也成为了埃及的奴隶。”

林默生微微点头,这个时候**的力量应该还很弱小,虽然是一位大罗祖神,但却无法反抗一整个埃及神系。

“那后来呢,为什么你说埃及神系的落魄和**有关?”

伊耶那美说道,“现在的人一提到整个神系,必然会觉得这个神系是一体的,但是在远古,大多数时候,神系内部的矛盾甚至比外部的矛盾要大得多。”

“远古之时埃及诸神确实强大,但是祂们也彼此争夺着信仰,甚至连最高位主神都不确定,在很长一段时间‘努’才是创世主神,而非是‘拉’,祂们内部的战争让**有了可乘之机,祂利用摩西介入了战争之中,并且导演了埃及十灾。”

“后人的宗教必然会美化自己信仰的神祇,埃及十灾看似是**一个人主导,迫使埃及不得不放摩西等人离开,但是稍微思考一下就可以得知,那个时候**也只是‘胁迫’而非是‘无所不能’。”

“那个时候,整个埃及神系太阳神的权柄都不完全掌握在‘拉’的手中,同时期内‘阿吞’和‘阿蒙’才是最主要的太阳神,祂们之间相互的争斗让**找到了可乘之机。”

“而之后的‘历史’就很好猜测了,拯救了自己的教徒,从埃及获得了大量的好处,建立了自己完整的神系,这就是早期的犹太教,而犹太教在所罗门时代达到最巅峰,但却一夕之间衰败了下去。”

林默生打断了伊耶那美的陈述,“为什么一夕之间衰败了下去?”

伊耶那美笑着看向林默生的眼睛,“你心里不是有答案了吗,能够让一个神系在一夕之间衰败下去,只有可能是主神自身出了问题,虽然不知道当时**出了什么问题,但是随着犹太教衰落,**却建立了起来,诞生了耶稣,**经过很短时间的蛰伏之后,就开始前所未有的昌盛