方天诠释危险，湛长风会收集天域中残破的凶地搬入其中，改造成一个个历练场。

另由巫非鱼分出一部分众生心声，化为愿树，立于西方天，修行愿力道的、信仰道的、功德道的，皆可通过愿树寻找自己的有缘人，以实现愿望、救赎、拯救、教化等方法，获取自己需要的力量。

决策刚定下，有人来报，天门外贤胜菩萨拜见。

帝域是彻底隐踪的，然为了不和外界势力彻底失联，会在一些地方设下天门，入天门就可传送到帝域。

巫非鱼勾唇，“这和尚真会挑时机，把他留下做西方天的天王如何？”

余笙：“捣乱。”

天王是方才拟定的新神职，亦是一种“恩威”，将从四方天尊者中选举四位，领守护天境之职。

选举标准比一般考核标准宽松，侧重实力，只要出身清白，平生无大错，就有参与的资格，最终会以斗法定胜负。

倒不是说贤胜菩萨没有实力坐西方天的天王之位，他就算高兴坐、坐得上，也不能让他坐，普世佛国态度暧昧，对万法神镜觊觎了不是一次两次，在他们没对万法神镜死心前，不适合跟他们深交。

和余笙想法相同的几位尊者都点了下头，对大祭司的危险发言表示谴责。

贤胜菩萨颈间挂璎珞，肩臂缠飘带，手中拿着一串金色佛珠，目不斜视地随着近卫上了九重天帝庭。

湛长风分身降临帝座，问道，“北罗界域出事以来，就没见过菩萨的踪迹了，近来可好？”

.....贤胜菩萨有点接不下去话，他要是说自己过得好，这人是不是得问他还记不记得北罗界域中受苦受难的信徒。

湛长风也没想到自己的随口一问让贤胜菩萨陷入了愣怔，“菩萨？”

“小僧在。”贤胜菩萨笑容和煦，“此前受召回了佛国，任帝会统领北罗，造成多界修士被迫害，着实有愧，幸好太一让北罗界域重新恢复了平静，小僧是否有将功补过的机会？”

太一宣称不干涉星界内部格局是实话，但像普世佛国代表的佛道太大了，若由它在朱天肆意布道，对太一不是好事。

但湛长风不会拒绝他，一来水生尊者曾伪装成贤胜菩萨的样子，以放弃北罗界域佛道传教地为条件，从帝会手中逃离，欠了贤胜菩萨的因果，太一招安了水生尊者，有必要替祂代还这部分因果。

二来撇开私怨不提，佛道在域内一定程度上的盛行，也能制约其他道脉，并叫域外势力有所顾忌。