第四十三章 天皇证道,神农登场(3 / 3)

高兴兴的回到姜水,将其在人族中推行。

使得姜水部落迅壮大,本属于朱襄氏分支,被族人察觉,推举为朱襄氏酋长。因为他断木为粘,揉水为表,耙表之利以教天下,以其神于农业,故曰“神农”

当时人族以树叶和兽皮裹身,不足以驱寒蔽体,于是神农石年采集桑麻,制成布帛,教给族人,为人族从原始游牧社会向农耕社会转变提供了条件。

当时除了伏羲传下的制作葫芦瓢当做水器外,人族还未产生其他舀水器物,神农捏制陶土,制成陶器,其中以夹砂黑陶和夹砂灰陶为主,这给人族的生活带来巨大的改变。

同时为了保护粮食收成和族人安危,削木为弓,制造了弓箭。

神农为了慰劳经常困苦的族人,明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽“这种琴出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。

在日益丰富的物质生活条件下,人们开始有了以物换物的需要,于是神农“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”神农明的以日中为市,以物易物的市场是中国货币、商业展的起源和基石。