“哥哥，不就是90年嘛？你们怎么不理静儿呀？难道你们讨厌静儿呀？”

静儿浮在沙发和地铺上空，对着生无可恋的我和初九说道。

回到公寓之后，我和初九无力的躺回自己的位置。九十年？师祖到底是怎么想的，要我们做这个领路人。

再过90年，我110岁了，能不能活到这个岁数都是个大问题。看来阴司大人说的这笔功德，果然不是那么好得的。

“天上一天，地上一年”。这句话，因为西游记的原因，几乎所有中国人都知道。

这种说法是典型道教时间观念，时间在世界上的流动是不均衡的，时间流速异常的有仙境，有福地，还有地府以及人的梦。

“天上一天，地上一年”。最早说法见于《洞冥记》。

《洞冥记》说的是东方朔的事情。有一次，东方朔幼年出门数月才回，一回家就被母亲揍了一顿打。

过了一段时间幼年的东方朔又出去了，这次东方朔过了一年才回来。

他的母亲问他去哪里了？东方朔回答：“儿至紫泥海，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣，朝发中返，何云经年乎？”Ｍ.

东方朔的意思说，我早上出去中午就回来了，你为什么说我走了一年。

庄周梦蝶，黄粱一梦和南柯一梦，皆是人在梦中度过了很长时间，现实生活中却只有一会。

最出名的故事，莫过于烂柯人的故事。

烂柯人在深山打柴，偶遇两位老者下棋，于是丢下柴火，站在旁边看了一会棋局。

回到山下的时候，发现自己村子已经不存在了，一切都是那么的陌生。

跟路人聊天，得知时间竟然已过去了百余年。

由此可见，即使是处在仙人身边，时间流速也不同于人间。

“地府一年，人间十年”。则是说地府与天庭相反，时间流速缓慢。

传说大唐贞观年间，咸阳有一顾姓妇人，死后七天复活。

据她自述，当时正在睡觉，有冥吏出现，说她命数已到，带她到阴间报道。

结果阴间的官员一查生死簿，发现抓错了，应该是同名的另一人。

于是命冥吏将其放回，不过在放回之前，查知她因说话刻薄，被判“两舌恶骂之罪”。

冥官说，既然到了地府，说明此罪不可忽视，索性就行刑之后再放回。

顾氏因此每天舌头被割四次，一连重复了七年，才还阳。复生之后