地方，又与大宋广南交界，附近还有雪山阻隔，多年来已经没有外来人过往，他这个侬人的装束还引起不少人意外。

大理也有不少的民族。

光是一个村子里，就能看到好几种不同的服饰。

不过这些民族大多都是向往和平的民族，他们对于生存并不发愁，几百年来都与世无争，大家更是相安无事，甚至还有互相通婚的情形存在，大理国没有大乱发生，也是基于这样的原因。

民族不稳定，国家就不可能有安宁。

侬幺策马返回，将前方的情况说了一遍，几个人欣然前往，至少晚上不用在野外招蚊虫了！

一行人刚进村，大小的娃娃们就围了过来，村民们也有不少来看热闹的！

古时候可不比后世，后世人口流动性大，东南沿海基本都是外来人员，大宋的时候，内地人就知道，淮扬一带还有闽浙一带是有名的富庶场所，那里的机会比在老家种田多得多！当然内地的汴梁那也是膏腴之地，人口都会向着中原还有沿海不自觉地集中过去，所以看到外人的时候并不意外。

但这年头在这边远的地方可不一样，这年代没有什么旅游业，大理也没有开发什么民族风情景区，来这么远的地方，要么是真的混一口饭吃，要反就是走投无路的，梁川就属于后一种人，跋山涉水的人那都是拿自己命在拼的人，野外不用野兽，光是强盗就不知道有多少，更不用说他们云南这些偏远的小山村，几年时间可能都不会有人来往。

梁川等人的到来，引起了村民的注意。

梁川问小孩道：“你们这里谁是村里管事的，村长在不在？”

小孩见梁川也不怕生，天真地回应道：“保正爷正过来哩，我们跑得快，把他落下了！”

保正。。真是乡土气息极浓的称谓啊。

村长都是爷，看来这传统一直都没变。

一个头上包着一捆头巾的老者姗姗来迟。

老汉看到是侬人，笑呵呵地说道：“也不知道是多少年了，没想到还有侬人来我们这白家村，咱们都是白族人。”

白家村，白族人，白族在大理好像是个大族，连大理的段氏都是白族人。

梁川翻身下马，接下阿月，阿月说道：“我阿爹是苗人。”

梁川连捂住小孩的嘴，笑