第三百二十四章

京观。

一种为了展示武力、震慑敌人的手段。

具体的起源已经无从考证，但是其用死亡威慑敌人的动机却是确定无疑。

吴正义不知道也不想知道堆砌敌人的尸体是一种什么样的感觉，因为他对待敌人固然无情，但对于死者还是抱有着应有的尊重。

他只会在物理层面消灭敌人，而不会去做时效性有限的心理威慑。

从物理层面消灭敌人的好处很多。

敌人都没了，自然没人会记仇，更不会有人时刻想着报复自己。

把敌人的尸体堆起来恐吓其他敌人的行为除了能长久的激怒敌人之外，作用实在是有限，搞不好哪天就被仇家找上门，在自己家也搞同样的行为艺术。

高句丽人没有站在历史的高度上看问题，以前隋阵亡和被俘将士的尸骨做京观，让前隋、让大唐惦记了几十年。

那些矗立在高句丽各地战场遗迹上的京观只会让前隋和大唐的人对高句丽充满着仇恨。

这种仇恨积蓄到一定的程度，必然就是要命的事情。

没有吴正义煽动翅膀的历史中，大唐照样是用最残酷的手段复仇成功，只不过吴正义到来之后，大唐的复仇做的更彻底了而已。

不管怎么样，在唐人的眼中，已经对高句丽复仇成功，接下来就是彻底结束两国之间的遗留问题了。

李世民对于迁回前隋将士遗骨的事情非常重视，亲自来到了安市城参加迎接英魂回家的仪式。

吴正义也很重视这件事。

不同的是，他更在意的是数十万人的遗骨被挖开，会不会引起一些不可控的事件。

比如引发某些细菌和病毒的大面积传染。

如果迎回英灵的举动引发了瘟疫，就有些得不偿失了。

所以他让琼崖医学院和长安医学院的师生代替礼部和兵部的人员来处理几个大型京观的拆除工作。

他还请教了秦朗那边的专家。

专家们建议将那些前隋将士的遗骨原地进行火化处理，并对当地的环境实施大面积消杀，防止出现不可控的事件。

为此，吴正义专门从秦朗那里采购了一批焚化炉和相关的防护、消杀需要的设备和药品。

尽管兵部的老将们希望直接将那些遗骨运回各地的英魂庙安葬，但是他们多少也学习过一些防疫知识，知道其中的风险，便答应了吴正义的安排。

两千