第一百三十八章:革故鼎新(1 / 4)

“龙马神龟说的这个就是再三渎,渎则不牿。缺乏自律自醒自觉意识的人,如果没有经过规矩制度的约束,没有经过反复的疏通,没有洗心革面的思想境界提升突破,很难做到真正的独立自由,只会沉沦欲望贪心之中。所以自以为是的坚持就是对自我的肯定就是凝聚性命的挺立起来。”凤凰说道。

“凤凰说道非常好,让人们学会观察自己认识自己,认识自己手中拿的,心里想的到底是是还是非。分清楚,就可以让自己不会随波逐流,这个就是凝命,生命就可以挺立起来了,就不会随波逐流了,人云亦云,然后从这里再扩大延伸到那里,到达开放发展进步的彼岸,就能够实现开放包容发展进步了,就可以达到合同天地了。”龙马神龟说道。

“我有些明白了,规范约束也是凝命,就像初生牛犊头上绑上横木一样,并不是为了约束它,而是为了不让它伤害自己和伤害别人。人类本性有善有恶,欲望有可欲有不可欲。放纵欲望贪婪的人类,不约束就会流俗,流俗者就会成为禽兽,不会有任何一点点文明,也会把前人的文明发明创造给毁灭掉。”傲洪说道。

“是的,所以你们人类留在人间的神圣才利用人类的贪心制定种种的方法诱导人们进行反复疏通引导,循循善诱之法也是迫不得已之法,这个也是凝命的方法。虽然有约束有束缚,但是绝不能否定打烂,不然人类就会向下堕落成为禽兽,一点文明都不会有。你们可以看看现在这个世界的人类,整天的就是尔虞我诈,就是战争不断。说明即使这么多年的规范约束引导教化,人类依旧还没有这么达到理性文明,还是在欲望贪婪之中,还是没有独立各正性命,没有一以贯之自由,还是不能发而皆中节。正所谓,兼并易能,唯凝命难焉!聚集人很容易,但是想要让人们知道理性行事,能够用理性控制欲望就非常难了。引导人们亲其亲相对容易些,但是想要提升到不独亲就太难了,所以有时候为什么神圣偏极于说不独亲,重视理性,因为太难提升了。反复说道说心,就是因为人们太缺乏了。打烂过去的革故并不容易,因为习惯了,得利者不放,无利者不争。鼎新更加不易。不知其不可为而为之众庶也,知其不可而不为,贤人也。知其不可而为之神圣也。唯其艰难,才更显勇毅;唯其笃行,才弥足珍贵。人类的希望,这个世界的希望,就在于有这些永不放弃,能够仁爱苍生的神圣。”龙马神龟说道。

“所以我们要想学会道的层面的法术,就必须思想境界先达到道的层次,不然是不可能学会道的层面的法术,不可能拥有超强