第一百一十章:以民为本 圣人亦人(1 / 4)

“好的女娲头领,你们坐好了,我这就启动了飞云车,咱们马上就去那暗河的关隘处。”说着尚飞就启动了飞云车,车子开始平行的向前方移动起来了。

在飞云车行驶的过程中,傲洪问道“女娲头领、女尸长老,为什么我们都喜欢这个凤凰、麒麟这些灵兽呢?”傲洪说道。

“正所谓,见其礼而知其政,闻其乐而知其德;由百世之后,等百世之王,莫之能违也。岂惟民哉!麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,泰山之于丘垤,河海之于行潦:类也。圣人之于民,亦类也。出于其类,拨乎其萃也。人们之所以喜欢凤凰、麒麟这些奇异神兽,就是因为人们都希望自己能够超越平凡,希望可以获得更美好的生活。百鸟之所以朝凤,就是因为凤凰可以带给它们更美好的生活,可以带领大家获得更幸福的生活。”女娲说道。

“是呀,女娲头领说的非常好呀。无论凤凰还是麒麟,都是兽类之生物。而神圣、领导、英雄、标杆、表率、明星,首先都是民,都是人类之生物。正所谓,方以类聚、物以群分,吉凶生矣。人类,就是以民为本,就是以人为本,神圣也是人类。我们十大王部落都是以以民为本作为立国指导思想的。在这个哲学的层面上达于天,又能以去和就的不同方式发挥自身的主体性力量,在理论和现实的双重意义上处于根本性地位。”女尸长老说道。

“女尸长老说道是呀,去,就是离开,如果一个部落国家的先觉者、领导者只顾自己提高,只关注自己修炼成仙成神,不能先觉觉后觉,那么人们就会离开这个部落国家,这个就是去。如果一个部落领导者不仅仅时刻提高自己的修为,还能先觉觉后觉,同时还明白自己也只是一个民,也是属于人类的,并不是想要离群索居,也不可能有真正的隐居退缩,那么其他的民众就会聚集在他身边,听他教诲,听他指导,跟随他一起努力追求更美好生活,这个就是就。这个就是我们十大王部落的以民为本的思想理念,也是极高眀而道中庸的思想。”女娲说道。

“是呀,不要以为自己能够脱离民众,可以成为无所系累的独自逍遥的神圣、英雄、明星,那样只会像贰负一样得到空虚寂寞绝望。神圣、英雄、明星都是民众支持才能成就的。正所谓,音声相和,高下相倾,前后相随。不系累,是为天地立心,合同天地,我心就是天地之心,不纠结不自私,并不是脱离民众,一个人逍遥乌有之乡。一阴一阳之谓道,独阳不生,独阴不成。”伏羲说道。ωωw.

本文首发站点为:塔读小说APP,欢迎下载