第一章:上古伏羲立志创易(2 / 2)

相通,华夏就是华胥。华夏文化就是华胥文化,中华民族文化的源头,也就是华胥文化了。华胥是炎帝和黄帝的远祖,中华民族的始祖母,生伏羲和女娲。

夏,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来像人形。夏的本意是“华夏”,也就是太阳照射的人,有光辉的人,文明的人,中国人。尔雅:夏,大。华夏是大国,华夏民族是人口众多的民族。

《楚辞》:息阳城兮广夏。《诗经》:于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。所以夏又是大屋,故通厦。二十四节气中的“立夏”,是指从万物初生的春天到立身成长的“夏天”,意寓长大**,能够独立“安居”,分家立业了。立夏者华,既指自然之夏天的阳光充沛之“华”,也假指人的**之“华”,也就是孟子后来说的“充实之谓美,美而有光辉之谓大”。以至于再后来的“安得广厦千万间,大批寒士俱欢颜”。ωωw.

《易·系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”

“又教民结绳,以作网罟,捕鱼猎兽,嫁娶以俪皮为礼,又创制琴瑟”(《世本作篇》)。

《帝王世纪》称:“伏义尝百药而制九针”,我国医界千余年来尊奉为医药学、针灸学之始祖。)