第九十六章 他乡遇故知(2 / 4)

祸福符 金峙屿 1670 字 2022-11-01

钟馗当年书僮,因钟馗中进士后触阶而死,护送钟馗灵柩回乡安葬,并为之守墓,矢志不移。郝风打开钟馗遗留的书箧,翻阅书籍,原本为打发守墓的无聊时光,谁知读了二十年后,竟动了参加科考的心思,一考得中进士。做了几十年县尉,在七十八岁上归阴。钟馗怜其忠心,收入府中继续为奴。钟馗遭到构陷后,府第被抄没入官,郝风无处栖身,只得在阴间四处漂泊,前几年随着东行鬼群来到美国,定居于天堂小镇。

李正坤不觉嗟叹命运的神奇,冥冥之中又让他们碰上了,遂告诉他钟馗和钟花的冤案早已得到平反,钟馗官复原职,府第也已归还,如果郝风愿意回去,可随他回归中土。郝风并无归意,觉得美国风气自由,能使心灵得到舒展,强过中土总有万千条规矩束缚身心。他做人时虽是风气较为开化、社会宽容度较高的唐代,但与如今的美国比起来,差着十万八千里。为什么要放弃如此美好的地方,回到憋屈的东方呢?M.

见他一副认贼作父、数典忘祖的得意轻狂样,李正坤实在无言,郝风是古代的鬼,尚且对西方有着如此认识,若是现代鬼青年,对西方有着多么的狂热,就可想而知了。郝风讲起跟着成千上万奔赴美国的鬼魂蹈海往东时,对那喧嚷盈天的气势至今还露出欣欣然的神往之情。李正坤不明白,为什么阳间哪么多人、阴间哪么多鬼,放着世道安宁、秩序井然的东方社会不居,偏如过江之鲫,争相奔往种族岐视根深蒂固、**流行、枪击泛滥、朝难保夕的美国?

美国社会金钱至上,是有钱人、有钱鬼的天堂,穷人穷鬼则生活在社会的底层和边缘。有钱便能保有权利,无钱便权利丧失。美国社会从某种程度上讲,的确具有自由的特质,无论人鬼,生活其间,感觉不到头上有紧箍,身上有绳索,但细观考究,却发现这种自由并非一律,而是也分为三六九等,有钱者有获得庇护的特权,贫穷者的权利是穷得开心,如此而已!

李正坤本想问一问郝风关于天堂镇的情况,见此情形便紧闭嘴唇,郝风却兴致高涨,要带李正坤去看一看他居住的社区。李正坤觉得正可借此机会了解一下凶险诡秘的天堂镇,遂欣然应允。郝风见禇雄儿牵着个小黑鬼,皱眉道:“带着个黑鬼怕多有不便,扔了罢。”李正坤不觉脱口而出:“你不也是黄鬼么,怎还嫌弃黑鬼?”郝风面色一涨:“黄比黑强!”并未再作坚持,带着李正坤等出了街巷,往北而来。

走过十几条街,进入一个繁华热闹的街区,鬼影憧憧,摩肩接踵,熙来攘往,细看却几乎全是中土之鬼。郝风