沈临风疑惑道：“依明王所言，既然是八苦，便应该是八阵，为何只有四阵？"

慧觉缓缓道："佛家七苦可以分为二类：第一类是生老病死，这是人生的自然过程之苦，第二类便是怨憎会，爱别离，求不得，谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。是为怨憎会，谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。是为爱别离，谓世间一切事物,心所爱乐者，求之而不能得。是为求不得，这是主观愿望所不得满足之苦，于那阵法中，最是厉害不过，前四苦为身苦，乃人生在世身体所感受到的苦楚，后三苦为心苦，是心意不获满足而产生的苦楚，人生七苦，便是由前四苦滋生出后三苦，又由后三苦回归于前四苦。”

杨戢心中若有所悟，继而想到那阵中石镜，只觉那些石镜并非凝立不动，竟似在缓缓移动，虽然不易察觉，却如天上星宿，无时无刻不在运转，不由疑惑道：“大师，晚生心中有一疑问，还望大师指教。”

慧觉双手合十道：“杨施主不必多礼，师者，传道授业解惑也，老衲定然知无不言,言无不尽。”

杨戢沉吟了一下，方才缓缓道：“所谓千举万变，其道一也，却不知如此庞大的阵法，是何种力量来催动？"

慧觉脸上闪过一丝讶色，继而缓缓道：“杨施主法眼如炬，洞若观火，一眼便能看出此阵根本，奈何老衲愚钝，空痴长数十岁，有心相帮，却是心有余而力不足。”x33

杨戢急忙道："大师过谦了。"

慧觉摇头道："举凡阵法，皆不脱天地五行，金木水火土，及阴阳二气，磨镜台却是别出机杼，跳出五行，老衲虽苦心参悟多年，仍是不明其中道理。"

杨戢吃了一惊道："那大师当年---？"

慧觉明白他话中之意，微微一笑道：“当年老衲修行遇到瓶颈，然多方求解，终不得其里，幸得师尊点化，于磨镜台走上一遭，虽颇多凶险，幸得佛祖保佑，方才有惊无险，过了此阵。"

杨戢虽听其说得轻描淡写，却也明白其中的艰险，心中佩服之至，由衷道：“大师过谦了。"

慧觉含笑道："杨施主不必担心，我观此阵凶戾之气大减，李施主即便入过此阵，也定然安然无恙。"

众人听慧觉话中之意，这阵法已然减弱，若是强盛之时，只怕这一行人，没几个能走出去。念及于此，不由暗暗咋舌。

杨戢知其佛法精深，轻易不说出这等话来，不由心下稍安。

出了磨镜台，众人本想分散行动，直上