第257章 集体与个体:莫伊莱文化意象的悲剧内核(1 / 7)

本书很硬核,而可能恰好是因为太过硬核而没有被给予应有的流量,甚至尊重。

呐,看看终生不得志的常九爷吧。

其实我知道我在米游社写考据反而能火,但人各有志嘛。

前排警告:【还请不要对号入座】哦。若如此,本章可能会引起部分人的不适!

首先插嘴一句,这本书的大部分就我是对原神,对提瓦特的部分考据。我写的大部分就是我理解的提瓦特(除了必须介入的崩坏元素),怕某些人受不了才标的“二创”。

我个人不敢自称什么“原学家”。但在米游社,这是我逃不掉的称呼。

实际上,我一个自称同人作者的已经比大部分原学家理解剖析得要深多了。

我还是业余的侦探的爱好者,曾是非盈利平台赏金侦探的最强原创认证作者,甚至毫不自夸地提一句:在赏探,诠释人性的我本人就是“流量与热度”的本身。

不过性犟的我因为某个必须完成的承诺走到这里,反而被冷藏冰封了吧——

毕竟这里,就是小白文爽文行走的天下,并没有多“硬核”。

而自称“萌新”的我,是一个最较真的人,反倒恰好是硬核的那一个:并不是我高估了这里,而是我高估了任何一个平台!

甚至那些原学家、游戏领域作者头衔,观测者什么的“头衔”,仅仅是因为一篇随手考据的热度我就完全有资格可以申请,不过没必要罢了——即便是专门写归终考据的一个朋友再三让我写蒙德璃月向考据,但人各有志我总是推脱,说我懒得写。

“懒得解释,解释了你也不懂”——经典鼠爷的顾毅哥了。生物各有是非观念,我又怎能期望于对牛弹琴?

甚至,看着米游社自称“原学家”的他们一知半解地输送错误观点,我觉得好“云”,甚至我差点以为他们营销号,名不副实。(实际上也就是营销号骗热度吧…)

首先说一下我并没有过分解读。相反,其实我自认为我解读地不算太深。

开玩笑,它们以为原神那么设计都是随意的?是原学家们在刻意解读?

人不行啊,就别怪路不平!没有人能比官方想得更深,哪怕是我自己也一样。

说白了好理解点,官方也不仅仅是官方,还集合了所有原学家的考据呢。

更何况他们设计之初就考虑了很多。

我也是一样。包括每个人物姓名、魔神名、故事、象征、隐喻、暗示、推论。