天王府荣光门下，北殿将士正与广西大脚妇女激战。这些广西大脚妇女的丈夫、儿子都已战死，她们无牵无挂，又受拜上帝会洗脑多时，作战十分英勇。

尽管武器落后，她们毫不退缩，打退了北殿精锐一次又一次冲锋。关键时刻，洪秀全本人走上城头，极大地激励了女营将士。

作为拜上帝会的宗教领袖，洪秀全沉湎于自己创造的神话体系中，不可自拔。

此人性格自负、暴烈、好动、焦躁、猜忌，与理想中的国之长君形象相去甚远。太平天国早期，杨秀清通过天父下凡，萧朝贵通过天兄下凡，屡次就洪秀全的暴烈性格进行劝谏。

根据太平天国官方文书记载，萧朝贵曾借天兄下凡教训洪秀全，告诫他打老婆不得下手太重，不要打得“下不了床”。杨秀清也曾借天父下凡，要洪秀全爱惜姬妾，不得殴打有身孕的娘娘，不得让身上有喜、来月信的姬妾侍寝。

杨秀清还曾教训洪秀全，要他学会平心静气，不要整天焦躁不安，妄行诛戮。

甚至，杨秀清本人曾公开表示，自己虽为正军师、东王九千岁，亦害怕性格暴烈的洪秀全突然下诏诛杀自己。

西方传教士曾进入天京，进距离与洪秀全接触、交谈。洪秀全坚信自己上过天堂，坚信拜上帝会才是**正统，坚信西方宗教都是异端。

传教士们对洪秀全的自负、神经质深感惊讶，断言洪秀全患有精神疾病。

譬如米国传教士罗孝全。洪秀全早年曾前往广州，找罗孝全受洗，学习**教义。罗孝全来到天京后，受到洪秀全接见，双方却谁也说服不了对方，不欢而散。

罗孝全本对太平天国抱有好感，回到上海后便大肆攻击太平天国。他把拜上帝会看作是**异端，而洪秀全则无异于撒旦。

但在太平天国，拜上帝会宗教仪式已经渗入到日常生活中。例如婚、丧、出征、临战动员、房屋奠基、吃饭、作礼拜、祷告、洗礼、讲道理、纪念节等，都有一套严谨的宗教仪式。

洪秀全还亲自出面，通过篡改圣经、“灯照面”、“超升灵魂”、捣毁异教等方式，进一步强化全国军民对拜上帝会的信仰、对洪秀全本人的偶像崇拜。

弄到最后，连洪秀全本人都对拜上帝会深信不疑。他甚至修改华夏古代典籍，自称“古往今来独一真主”，把历代帝王贬低为公、侯，把周文王、周王王贬为文狂、武狂。

这样一个暴烈、自负的洪秀全，这样一个上帝次子、耶稣之弟，