第四百六十七章 天房国的美女(2 / 3)

妙依并没有显示出生气或者羞涩的表情,反而有一股隐隐的期待。

但是,陆宁的反应仅止于欣赏,并没有进一步的动作。

“大人,你是想把我也变成你的女人吗?”

陆宁叹了一口气,说道。

“身边这些事要忙,倦了累了,你给我捏着,咱们俩就这么说会儿话。”

他喜欢美女不假,但也有自知之明,没有能力把所有的女人都变成老婆。

更何况,现在他所有明媒正娶的女人们,都在怀孕养胎的状态中。这个时候如果再传出和其他女人的绯闻,也未免太显得自己薄凉了。

因此他买下这个西域美女齐妙依,仅仅是出于恻隐之心,以及欣赏她管家的能力,并没有进一步发展的意思。

对方按摩的手法相当的高明,不一会儿陆宁就有些昏昏欲睡的感觉。

眼前美女的眼神变得有些迷离,说道。

“大人这么苦恼,是否想尝尝天堂的滋味?”

陆宁的眼睛半睁半闭,回答说。

“内心有些向往,但是非常害怕,这地方,去了就回不来了。”

“到了天堂就是永恒了,还需要回来吗?”

陆宁突然伸了一下懒腰,害得身边美女以为要抱她,像受惊的小鹿一样,起身离开了一下。

谁知道,陆宁也仅仅是伸懒腰而已,两条胳膊就那么无力的放在了躺椅扶手上。

“在这俗世我也有许多舍不得呀,比如我发明的这些东西,能不能收获更大的成果?比如我要培养的这些徒弟,能不能达到他们的人生终点?再比如,我娶的这些美女们,能不能幸福终老?”

美女并没有耻笑他,继续非常温柔的给他捏起了头。

“对了,你们天房国古兰经里,有没有关于这个话题的解释?”

齐妙依非常优雅的站了起来,恭恭敬敬给陆宁行了一个礼,说道。

“非常抱歉,殿下,我信的并不是天房教,而是摩尼教,也就是你们这里所说的拜火教,我们礼拜的时候去大云光明寺,而不是清真寺。”

摩尼教是在武周时期传入中土的,当年武后为了取代唐朝,从各种经典中寻找女主主政的理论依据,最后选定了拜火教的大云光明经。

北宋末年的方腊,甚至元末明初的白莲教,也融合了许多拜火教的教义。

只不过朱元璋建立了明朝以后,对民间的各种宗教采取了严厉禁止的态度。

因此