法制之法，该怎么量刑？”

蔡卞道：“既要承受刑罚，又要赔偿个人损失。”

“按理来说应该是如此。”张斐点点头，又道：“再说回方才汉朝那个经典案例，那田主希望用一头牛来抵偿，可当时人们对此的看法是什么？”

上官均答道道：“人们认为践踏庄稼已经是重罪，他们已经要接受刑罚，不应让他赔偿。”

“有没有道理？”张斐问道。

上官均不做声。

“当然是有道理的，如果践踏庄稼是死罪，你都将我给杀了，还要我赔偿，这确实过分啊。”

张斐道：“你们如果翻阅过类似的案例，你们就会发现，虽然自古以来，就没有什么赔偿条例，但是，有一个很重要的思想，你们可知道？”

大家面面相觑。

张斐摇摇头道：“你看看，你们都是在读死书，书本上不写出来，你们就不知道。”

有吗？赵顼回忆了一下，也没有什么头绪，于是左右看了看，“诸位可知？”

许遵就答道：“是偿不罚，罚而不偿。”

“不错，正是偿而不罚，罚而不偿。”

张斐点点头，又道：“你们回去再仔细看看，在许多案件中，赔偿了，就不用惩罚，惩罚了，那就不用赔偿。可基于法制之法，是既然要兼顾国家君主利益，要受到惩罚，但同时又要兼顾个人利益，要赔偿个人损失。这是不是过分了？”

大家点点头。

张斐又问道：“又该怎么办？”

上官均道：“可以.可以减轻刑罚。”

张斐笑问道：“为什么不减轻赔偿？我们方才说得很明确，要以君主国家利益为先。”

“呃。”

上官均当即懵了。

其他学生也是非常困惑。

好像又不能减轻赔偿。

张斐道：“如果只有刑罚，而不没有赔偿，只是维护什么？”

“国家和君主的利益。”

“如果只有赔偿，而没有刑罚呢？”

“个人利益。”

“啊？”

张斐笑问道：“国家让他赔偿给受害者的损失，这里面就不包含国家利益？”

“包包含。”

“当然包含啊！”

张斐道：“国家为受害者填补损失，当然也是在维护国家利益，故此减得一定是刑罚，而不是赔偿。因为减少赔偿，会造成个人利益的缺失